Web3 bonne lecture série (1) : de l'ADN culturel au Memecoin « Bien lire, sans chercher à comprendre en profondeur ; chaque fois qu'on a une compréhension, on oublie joyeusement de manger. » (Ici, le « sans chercher à comprendre en profondeur » de Tao Yuanming a un sens complètement différent du moderne, ce qui est parfait pour introduire le sujet) Dans notre époque de l'internet, il existe un phénomène étrange : la vitesse de diffusion des mots est toujours bien plus rapide que la vitesse à laquelle les gens les comprennent. Une fois qu'ils deviennent populaires, leur signification originale a déjà été dissoute, déformée, voire complètement changée. Le « mème » est devenu des images de chats et de chiens avec des légendes, PUA est égalé à « chantage émotionnel », et la « loi de la forêt noire » est utilisée pour décrire l'univers de la cryptomonnaie comme une jungle où les plus forts survivent... Les origines de ces mots ont en réalité une grande histoire. Dans cette série, nous allons aborder de manière accessible leurs véritables significations et évolutions. Dans le contexte de l'internet chinois, le « mème » est presque synonyme de « image humoristique ». Mais l'origine de ce mot n'est en réalité pas liée à internet. Il provient du concept proposé par Richard Dawkins en 1976 dans « Le gène égoïste » (The Selfish Gene), utilisé pour décrire comment la culture, les idées et les coutumes se reproduisent et se propagent par imitation, tout comme les gènes. J'ai lu ce livre pour la première fois peu après la sortie de sa traduction en chinois, il y a environ vingt-cinq ans. Le cœur du mème n'est pas « drôle », mais plutôt « reproductibilité », « transmissibilité » et « évolutivité ». Même le mot « mème » est en fait un mélange du grec ancien mimeme (imiter) et du mot anglais gene (gène), ce qui sous-entend son analogue biologique. Ce mot est né en 1976, bien avant la généralisation de l'internet qui a eu lieu plus de vingt ans plus tard. Le « mème » selon Dawkins peut être une phrase dans un livre, un extrait mélodique d'une chanson, une image dans une peinture, ou une scène dans un film. « En regardant en arrière vers les lieux désolés, je retourne, et il n'y a ni vent ni pluie ni soleil », les vers de Su Dongpo ont pu perdurer pendant mille ans, non pas grâce à l'hérédité génétique, mais grâce à l'imitation et à la propagation humaines. Ainsi, la poésie peut être un « mème », tout comme les philosophies et les théories scientifiques. Les bons mèmes peuvent se transmettre, tandis que les mèmes médiocres seront éliminés par le temps - c'est la « survie du plus apte » au niveau culturel. Et à l'ère d'internet, cette vitesse de reproduction et d'évolution a été poussée à son paroxysme. Chaque image humoristique que nous partageons aujourd'hui, chaque phrase à la mode que nous citons, fait partie de la propagation des mèmes, simplement parce que le médium est passé de la transmission orale et de l'impression sur papier à une connexion mondiale instantanée. C'est aussi pourquoi dans le monde de la cryptomonnaie, les « mèmes » ont donné naissance à un tout nouveau phénomène financier : les memecoins. Le Dogecoin, le Shiba Inu, Pepe, et même une série de jetons représentant différents animaux, n'ont pas nécessairement une base technique solide ou un modèle économique complexe ; leur valeur provient principalement du consensus communautaire et de la reproduction continue des symboles culturels. Les prix des memecoins fluctuent de manière extrême, mais leur mode de propagation n'est pas fondamentalement différent de ceux des mèmes classiques : tant que la communauté parvient à les faire voir, à les imiter et à en discuter, ils peuvent attirer une attention massive et des flux de capitaux en peu de temps. Le mème complète ici une transition d'un symbole culturel à un actif financier, ne copiant pas seulement des blagues, mais aussi la capitalisation boursière et la richesse. Mais tout comme les gènes, les mèmes et les memecoins subissent également la loi de la survie du plus apte ; tous les mèmes et memecoins ne peuvent pas perdurer pendant des siècles, donc il est nécessaire d'analyser prudemment lors des investissements.
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Web3 bonne lecture série (1) : de l'ADN culturel au Memecoin « Bien lire, sans chercher à comprendre en profondeur ; chaque fois qu'on a une compréhension, on oublie joyeusement de manger. » (Ici, le « sans chercher à comprendre en profondeur » de Tao Yuanming a un sens complètement différent du moderne, ce qui est parfait pour introduire le sujet) Dans notre époque de l'internet, il existe un phénomène étrange : la vitesse de diffusion des mots est toujours bien plus rapide que la vitesse à laquelle les gens les comprennent. Une fois qu'ils deviennent populaires, leur signification originale a déjà été dissoute, déformée, voire complètement changée. Le « mème » est devenu des images de chats et de chiens avec des légendes, PUA est égalé à « chantage émotionnel », et la « loi de la forêt noire » est utilisée pour décrire l'univers de la cryptomonnaie comme une jungle où les plus forts survivent... Les origines de ces mots ont en réalité une grande histoire. Dans cette série, nous allons aborder de manière accessible leurs véritables significations et évolutions. Dans le contexte de l'internet chinois, le « mème » est presque synonyme de « image humoristique ». Mais l'origine de ce mot n'est en réalité pas liée à internet. Il provient du concept proposé par Richard Dawkins en 1976 dans « Le gène égoïste » (The Selfish Gene), utilisé pour décrire comment la culture, les idées et les coutumes se reproduisent et se propagent par imitation, tout comme les gènes. J'ai lu ce livre pour la première fois peu après la sortie de sa traduction en chinois, il y a environ vingt-cinq ans. Le cœur du mème n'est pas « drôle », mais plutôt « reproductibilité », « transmissibilité » et « évolutivité ». Même le mot « mème » est en fait un mélange du grec ancien mimeme (imiter) et du mot anglais gene (gène), ce qui sous-entend son analogue biologique. Ce mot est né en 1976, bien avant la généralisation de l'internet qui a eu lieu plus de vingt ans plus tard. Le « mème » selon Dawkins peut être une phrase dans un livre, un extrait mélodique d'une chanson, une image dans une peinture, ou une scène dans un film. « En regardant en arrière vers les lieux désolés, je retourne, et il n'y a ni vent ni pluie ni soleil », les vers de Su Dongpo ont pu perdurer pendant mille ans, non pas grâce à l'hérédité génétique, mais grâce à l'imitation et à la propagation humaines. Ainsi, la poésie peut être un « mème », tout comme les philosophies et les théories scientifiques. Les bons mèmes peuvent se transmettre, tandis que les mèmes médiocres seront éliminés par le temps - c'est la « survie du plus apte » au niveau culturel. Et à l'ère d'internet, cette vitesse de reproduction et d'évolution a été poussée à son paroxysme. Chaque image humoristique que nous partageons aujourd'hui, chaque phrase à la mode que nous citons, fait partie de la propagation des mèmes, simplement parce que le médium est passé de la transmission orale et de l'impression sur papier à une connexion mondiale instantanée. C'est aussi pourquoi dans le monde de la cryptomonnaie, les « mèmes » ont donné naissance à un tout nouveau phénomène financier : les memecoins. Le Dogecoin, le Shiba Inu, Pepe, et même une série de jetons représentant différents animaux, n'ont pas nécessairement une base technique solide ou un modèle économique complexe ; leur valeur provient principalement du consensus communautaire et de la reproduction continue des symboles culturels. Les prix des memecoins fluctuent de manière extrême, mais leur mode de propagation n'est pas fondamentalement différent de ceux des mèmes classiques : tant que la communauté parvient à les faire voir, à les imiter et à en discuter, ils peuvent attirer une attention massive et des flux de capitaux en peu de temps. Le mème complète ici une transition d'un symbole culturel à un actif financier, ne copiant pas seulement des blagues, mais aussi la capitalisation boursière et la richesse. Mais tout comme les gènes, les mèmes et les memecoins subissent également la loi de la survie du plus apte ; tous les mèmes et memecoins ne peuvent pas perdurer pendant des siècles, donc il est nécessaire d'analyser prudemment lors des investissements.